सोशल मीडियावर पसरविल्या गेलेल्या आक्षेपार्ह मेसेजमुळे साताऱ्यातील पुसेसावळीमधे दंगल भडकली. यात दोघांचा मृत्यू झाला तर १५ जण जखमी झाले. परिस्थिती आवरण्यासाठी काहींना अटक करण्यात आली, तसंच इंटरनेटही बंद करण्यात आलं. हे सगळं भीषण आहे. साताऱ्यासारख्या सर्वसमावेशकतेचा इतिहास असलेल्या शहरात दंगे घडवून कोणीतरी आपला डाव साधू पाहताहेत. याचं भान तातडीनं यायला हवंय. विशिष्ट समाजातील निरपराध मुलांचा मोबाइल नंबर हॅक करून त्यावरून आपत्तीजनक मेसेज पाठवणं आणि दंगली घडवणं हे आता कोल्हापूर, सांगली, सातारा या भागतील असामाजिक तत्त्वांच्या अंगवळणी पडल्यासारखं वाटतं.
त्याचप्रमाणे आपल्याकडे एक शिक्षिका आहे जी तिच्या संपूर्ण वर्गाला दुसऱ्या समाजातील लहान मुलाला थप्पड मारण्यास सांगते. आमच्याकडे एक रेल्वे सुरक्षा कर्मी आहे जो ट्रेनमधून फिरतो आणि एका विशिष्ट समुदायातील असल्यानं जमेल त्या सर्वांना गोळ्या घालतो. दिल्लीच्या सीमेवर असलेल्या गुरुग्राममध्ये जमावानं एका समुदायाची घरं, दुकानं आणि प्रार्थनास्थळांवर हल्ले चढवले आहेत. समाजाबद्दल का बोलायचं; सशक्त वर्गांबद्दल बोलू या- एका फेडरेशनचा अलीकडचा प्रमुख महिला खेळाडूंना पळवून नेतो आणि मुक्त होतो, मात्र पुरस्कारप्राप्त खेळाडूंना खेचून नेलं जातं आणि ताब्यात घेतलं जातं. तलवारी आणि त्रिशूल बाळगणाऱ्यांना काही दिवसांतच जामीन मिळतो, तर काही जण महिने, तर कधी वर्षानुवर्षे तुरुंगात राहतात.
हरयाणातील नूहमध्ये स्थानिक प्रशासनानं बुलडोझरचा वापर करून ४५ व्यावसायिक दुकाने पाडली आणि आरोप केला की अडीच एकर जागेवर बेकायदेशीरपणे बांधकामं केली गेली आहेत. या सगळ्या हिंसाचारात आणि विध्वंसातही वेगवेगळ्या समाजातील एक जोडी अबाधित राहिली आणि त्यांची मैत्री घट्ट राहिली. एक शास्त्री आणि दुसरा जुबेर अजूनही बाहेर फिरत आहेत- लक्ष्यित हिंसाचारामुळे समुदायांमधील तणावाची पर्वा न करता ते दररोज दुचाकीवरून खरेदीसाठी जातात. त्यांना जगण्यासाठी एकटं सोडावं, एवढीच त्यांची मागणी आहे. “याचा आम्हाला त्रास होत नाही. हे सर्व राजकीय आहे,” असे एका शेतकऱ्यानं सांगितलं. मणिपूर अजूनही शांत झालेलं नाही की शांत होऊ दिलं नाही.
राजकारण हा सर्वात सडलेला प्रकार आहे. नवे राजकीय नायक केवळ सत्ताधाऱ्यांना खूश करण्यासाठी निर्लज्ज असहिष्णुता आणि सरसकट बेशिस्त कारवाया करत नाहीत, तर ते सर्वस्वी अराजकतेचाही अवलंब करताहेत; इतकं की एका वर्गाला धाडसानं टार्गेट केलं जातंय. त्यांना खाली खेचण्यासाठी आणि त्यांना विभक्त करण्यासाठी आणि शारीरिक शत्रुत्व भडकावण्यासाठी.
अनेकदा राजकारणामुळे समाजात विविध प्रकारची हिंसा आणि अमानुष गोष्टी आपण पाहतो. यामुळे राजकारण हे रक्त पिण्याचं व्यसन आहे, अशी प्रतिमा समाजात निर्माण झालीय. राजकारण ही आपल्या भारताला आकार देणारी गोष्ट आहे. राजकारण ही स्वातंत्र्यलढ्याला आणि क्रांतीला जन्म देणारी गोष्ट आहे. राजकारण ही शाहू, फुले, आंबेडकर यांना जन्म देणारी गोष्ट आहे. आणि दुर्दैवानं, राजकारण हीच गोष्ट आहे ज्यानं हिटलर आणि मुसोलिनीला जन्म दिला जो सर्व काळातील सर्वांत क्रूर हुकूमशहा म्हणून उदयास आला.
या दोन्ही बाबतीत राजकारणानेच क्रांती घडवून आणली आणि राज्यकर्ते आणि शासनव्यवस्था बदलून टाकली. पण जर्मनी आणि इटलीमध्ये त्याचा परिणाम हुकूमशाहीत झाला, तर माझ्या महान भारतात लोकशाही राष्ट्र निर्माण झालं.
असे का आहे? या देशांच्या राजकारणात काय फरक पडला?
या परिस्थितीचे आणि घटनांचे समीक्षक विश्लेषण केल्यास असे उत्तर मिळेल की, कोणीतरी जनहित आणि माणुसकीसाठी राजकारण केलं आणि लोकशाही झाली. तर दुसरे म्हणजे हुकूमशाहीत बदललेल्या काही व्यक्ती आणि समुदायांचं राजकारण. त्यामुळे या विषयावर गांभीर्याने चिंतन आणि सखोल चर्चा केल्यानंतर जो निष्कर्ष निघतो तो म्हणजे "नाही, राजकारणाला रक्ताचे व्यसन नाही, स्वार्थी राजकारणाला रक्त पिण्याचे व्यसन आहे."
एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीवर किंवा विशिष्ट समाजावर लक्ष केंद्रित करणाऱ्या राजकारणाला रक्ताचं व्यसन आहे. सामान्य भाषेत आपण याला घाणेरडे राजकारण म्हणतो. सर्वसमावेशक आणि अविभाज्य असलेले राजकारण कधीही रक्त मागत नाही. हे केवळ मानवतेच्या कल्याणाचे आवाहन करते.
आपल्याला आपला सन्मान वाचवावा लागेल. यापुढं अनुचित घटना घडू देऊ नयेत याकडं खात्रीनं लक्ष दिलं पाहिजे. दिल्लीतल्या ऐतिहासिक संमेलनावर इतका वेळ आणि निधी गुंतवून सरकार अगदी क्षुल्लक आणि गंभीर पातळीवर गोष्टींवर लक्ष ठेवून होतं, ज्यात जिवंत आणि कधीकधी खेदजनक सोशल मीडियाचा समावेश आहे. हे आंतरराष्ट्रीय स्तरावर सेव्हिंग-फेस होतं, जे या विशेष जी-20 सप्ताहात आवश्यक होतं.
जी-20 बैठकीनंतर देशांतर्गत पातळीवर आपल्या सर्व व्यवस्था, समुदाय आणि अगदी आपल्या चळवळीतही गोष्टी समान पातळीवर आणल्या जातील याची काळजी घ्यावी लागेल. ज्या महान देशात आपण जन्माला आलो त्या महान देशात कायद्याचे राज्य, संवेदनशीलता आणि धैर्य टिकून आहे, हे सिद्ध करण्यासाठी तोंडात आणि इतरत्र काजू घेऊन चुकीच्या जोकरांना शिक्षा होणं गरजेचं आहे. इतिहास साक्षी आहे- तो शांतपणे सर्व काही पाहतोय, परंतु गोष्टी कशा बदलल्या आणि जेव्हा बदल किंवा अराजकता घडली तेव्हा कोण आघाडीवर होते हे सांगण्यासाठी अनेक दशके लागतात. मग खरे अपराधी निर्दोष सुटतात किंवा ते न्यायालयात शिक्षेस पात्र ठरत नाहीत.
घाणेरड्या राजकारणाला कुलीनशाही हवी असते. कुलीनवर्ग म्हणजे काही लोकांचं सरकार. किंवा काही बाबतीत त्याला राजेशाही हवी असते जी राजा किंवा राणीनं चालवलेलं सरकार असते. आणि हे रक्तरंजित राजकारण लोकशाहीचा सर्वात मोठा शत्रू म्हणजे जनतेचं सरकार आहे. कारण लोकशाही प्रत्येक आवाजहीनांना आवाज देते आणि रक्तानं माखलेल्या या नेत्यांना आपण आवाज उठवावा असं वाटत नाही. आता प्रश्न असा पडतो की, जर असे असेल तर ते रक्त कशाला मागते? याचं उत्तर मानवी मानसशास्त्रावर आधारित आहे. मानवी मानसशास्त्र सामान्यत: भीती आणि लोभ या दोन गोष्टींवर आधारित असते. त्यामुळे आपला लोभ पूर्ण करण्यासाठी हे रक्तपीपासू नेते तुमच्या मनात भीती निर्माण करतात. आणि सर्वसामान्यांच्या मनात भीती निर्माण करण्यासाठी रक्तपात हे सर्वात शक्तिशाली शस्त्र आहे. म्हणूनच हे रक्तपेढीचं राजकारण रक्ताची मागणी करते. ते दंगलींना जन्म देतात. तुमचा आवाज दाबण्यासाठी आणि तुमच्यात भीती निर्माण करण्यासाठी ते दहशतवादी हल्ले करवितात. फक्त भोळ्या-भाबड्या लोकांमध्ये काही अतार्किक समजुती पसरवून आणि निरपराध लोकांचा भावनिक वापर करून. जेव्हा हे रक्ताचे व्यसन मर्यादा ओलांडते तेव्हा तो एक भयानक धोका बनतो आणि यामुळे विशिष्ट समुदाय किंवा लोकांमध्ये असुरक्षिततेची भावना निर्माण होते. असुरक्षिततेमुळे बंडखोरी होते आणि परिस्थिती करो या मरो बनते.
रक्ताच्या आहारी गेलेल्या राजकारणाची ही संपूर्ण व्यवस्था अशीच चालते आणि ती लवकरात लवकर थांबवण्याची गरज आहे. कारण तो मानवतेला सर्वात मोठा धोका आहे आणि माणुसकी सर्व बाबतीत सर्वोच्च आहे.
- शाहजहान मगदुम
8976533404
Post a Comment