भारताची किर्ती जातीय सलोखा आणि परस्पर सदिच्छेमुळे असली, तरी धार्मिक सलोखा इथल्या सणांच्या ऐक्यामुळेही आहे. हे सण या देशाच्या सांस्कृतिक विविधतेचे प्रतिबिंब उमटवतात. अनेक समाज आणि जाती आपापले सण, चालीरीती घेऊन पुढे सरसावल्या आहेत. प्रत्येक सणामागे पारंपारिक लोकश्रद्धा आणि कल्याणकारी संदेश दडलेले असतात. ईद-उल-फित्र आणि ईद-अल-अजहा हे दोन प्रमुख मुस्लिम सण कौटुंबिक आणि सामाजिक संबंध, आर्थिक क्रियाकल्प, सांप्रदायिक सलोखा आणि सामाजिक सौहार्द मजबूत करतात.
अरबी भाषेतून उगम पावलेला “ईद” हा शब्द मेजवानी, उत्सव आणि वारंवार येणाऱ्या आनंदाचा प्रसंग दर्शवितो. फित्र म्हणजे उपवासाचा समारोप. ईद-उल-फित्र हा एक वार्षिक उत्सव आहे जो रमजानच्या शेवटी नवीन आनंद आणतो, उपवास महिन्याच्या समाप्तीचे प्रतीक आहे. ईदचा सण मुस्लिमांमध्ये आनंद, सामाजिक सलोखा आणि करुणा आणतो. जीवनाचे ओझे हलके करणाऱ्या सणासुदीच्या उत्सवांद्वारे त्यांची एकता दर्शवितो.
ईद हा एक पवित्र उत्सव आहे. जेव्हा मुस्लिम एकत्र येतात आणि दान, दया, सौहार्द आणि बंधुत्वाची वचने देऊन एकमेकांना मिठी मारतात. हा सण आनंदी राहण्यासाठी नाही तर इतरांना आनंदी करण्यासाठी आणि त्यांच्या इच्छा जोपासण्यासाठी आहे. जगभरातील इस्लामी समुदाय त्यांना मिळालेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल अल्लाहप्रती कृतज्ञता व्यक्त करतो. ईद साजरी करण्याच्या दिवशी मुस्लिम गरजूंना भेटवस्तू देतात आणि मोठ्या आपुलकीने आणि आनंदाने ईद साजरी करतात. शिवाय ईदगाह किंवा जामा मस्जिदसारख्या ठिकाणी शेकडो-हजारोंच्या संख्येने एकत्र येऊन नमाज पठण करतात.
नुकतेच मुस्लिम बांधवांनी जी ईद साजरी केली, तिला ईद-उल-फित्र म्हणतात, याचा शाब्दिक अर्थ ‘उपवास तोडण्याचा सण’ असा होतो. रमजान महिन्याच्या अखेरीस आणि चांद्रवर्षाचा दहावा महिना शव्वालच्या पहिल्या दिवशी हा सण साजरा केला जातो. हे सामाजिक व्यवहाराच्या रूपातील इस्लामी श्रद्धेची आठवण करून देते. ईद-उल-फित्रच्या आधी मुस्लिम बांधव रमजान महिन्यात उपवास करतात. (रमजान महिन्यात उपवास करणे म्हणजे केवळ अन्नत्याग करणे नव्हे. किंबहुना इस्लाममध्ये बेकायदेशीर असलेल्या सर्व प्रकारच्या प्रथांपासून दूर राहण्याचे हे प्रतीक आहे). उपवासाचा अरबी शब्द ‘सौम’ आहे ज्याचा अर्थ संयम असा होतो. रमजानच्या काळात दिवसा अन्न-पाण्यापासून दूर राहिल्याने मुस्लिमांना जबाबदारीच्या भावनेने जीवन जगायचे आहे, याची आठवण होते. त्यांना स्वतःला आठवण करून द्यावी लागेल की, सध्याच्या जगात, त्यांना चांगुलपणाचे, सदाचाराचे आणि कृपेचे जीवन स्वीकारावे लागेल आणि अल्लाहच्या उपासनेसाठी स्वतःला पूर्णपणे समर्पित करावे लागेल.
ईदपूर्व काळात मुस्लिम जेव्हा सणासाठी वस्तू खरेदी करण्यासाठी मार्केटमध्ये जातात, तेव्हा ते आपल्या सहकारी बांधवांना आणि इतर लोकांना भेटतात तेव्हा त्याचे रूपांतर सामाजिक उत्सवात होते. त्यामुळे ईद-उल-फित्रच्या प्रत्येक उपक्रमाचे रूपांतर सामाजिक उपक्रमात होते. या अर्थाने हे निरीक्षण कधी प्रत्यक्ष तर कधी अप्रत्यक्षपणे मुस्लीम सणाऐवजी मानवी उत्सवात रूपांतरित होते.
जर ईद-उल-फित्र खऱ्या अर्थाने साजरी केली गेली तर ती संपूर्ण समुदायाला ऊर्जा देईल, लोकांना सौहार्द आणि कृतज्ञतेने एकत्र आणेल. त्यामुळे त्याला “मानवजातीचा सण” म्हणता येईल. ईद-उल-फित्र हा जागतिक मुस्लिमांसाठी चांगल्या कृत्यांना गती देण्यासाठी आणि वाईट कृत्ये कमी करण्यासाठी प्रशिक्षण कालावधीनंतर येतो, ज्यावर आनंद साजरा करण्यासाठी एक महत्त्वाचा आधार प्रदान केला जातो. याउलट सुमारे १.८ अब्ज जागतिक मुस्लिम जगाच्या आनंद निर्देशांकात मोलाची भर घालण्याचा प्रयत्न करतात.
हार्वर्ड विद्यापीठाने जगभरातील ७३४ सहभागींसह आनंदाच्या खऱ्या आधारावर केलेल्या सखोल अभ्यासात असे दिसून आले आहे की “सकारात्मक संबंध आपल्याला आनंदी, निरोगी ठेवतात आणि आपल्याला दीर्घकाळ जगण्यास मदत करतात”. रमजान आणि ईद-उल-फित्र चे सार अभ्यासले तर कुटुंब आणि समाजाशी सकारात्मक संबंध निर्माण करण्यावर अधिक भर दिला जातो. दररोज कौटुंबिक किंवा सामुदायिक वातावरणात सामूहिकपणे उपवास सोडणे, रमजान महिन्याच्या अखेरीस एकत्रितपणे ईदचा सण साजरा करणे आणि नातेसंबंध निर्माण करण्याचे विविध उपक्रम कुटुंबांना एकत्र आणतात आणि समाजाशी संबंध दृढ करतात.
लोक रमजानमध्ये जकात या अनिवार्य दानाच्या रूपात अब्जावधी रुपये खर्च करतात, ज्यामुळे श्रीमंत आणि गरीब यांच्यातील सकारात्मक संबंध वाढतात. ईदच्या नमाजसाठी निघण्यापूर्वी कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याच्या वतीने वितरित केल्या जाणाऱ्या कोणत्याही उपयुक्त वस्तू किंवा अंदाजे अडीच किलो धान्याच्या किमतीएवढी रक्कम सक्तीची दान केल्यास समाजातील असंख्य वंचित लोकांच्या आनंदाची खात्री होते. त्यामुळे ईद-उल-फित्र हा खऱ्या अर्थाने समाजात आनंद वाढवणारा सण आहे.
ईद-उल-फित्रचे सामाजिक अर्थदेखील आहेत, कारण या दिवशी मुस्लिम घराबाहेर पडतात, सामूहिक नमाज अदा करतात, शेजाऱ्यांना भेटतात, इतर लोकांशी शुभेच्छांची देवाणघेवाण करतात आणि कोणत्याही निर्बंधाशिवाय खाणे-पिणे करतात. मुस्लीम केवळ आपल्या धार्मिक बांधवांशीच नव्हे, तर इतर धर्माच्या शेजाऱ्यांशीही भेटतात. ईद-उल-फित्रच्या या सामाजिक पैलूमुळेच नातेवाईक, मित्र, शेजारी आणि इतरांना एकत्र थोडा वेळ घालवण्यासाठी आमंत्रित करून ‘ईद मिलन’ची प्रथा सुरू झाली आहे.
मुस्लिम आपल्या शेजाऱ्यांना आणि इतरांना त्यांच्यासोबत थोडा वेळ घालवण्याचे आमंत्रण देऊन ईद मिलन समारंभ आयोजित करतात. या अर्थाने ईद-उल-फित्र सामाजिक सलोख्याला चालना देते. ईद समाजात एकता, प्रेम आणि सन्मानाची भावना निर्माण करते. त्यामुळे मुस्लीम समाजातील सदस्यांना ईद मिलनसारखे कार्यक्रम आयोजित करून एकमेकांना बंधुभाव आणि पाठिंब्याचा संदेश देण्याची संधी मिळते. या धार्मिक कार्यक्रमाच्या माध्यमातून मुस्लीम समाज आपल्या धार्मिक मूल्यांचे महत्त्व अधोरेखित करतो आणि समृद्धी आणि सहवासाच्या भावनांना प्रोत्साहन देतो.
भारतात मुस्लीम आणि हिंदू यांच्यातील परस्पर भेदभावावर धर्माचा प्रभाव पडत नाही. सामायिक इतिहास आणि सांस्कृतिक विलीनीकरणात रुजलेली हिंदू-मुस्लीम बंधुता हिंदू आणि मुस्लिमांमध्ये सहकार्य आणि समान संस्कृतीला प्रोत्साहन देते.
पारस्परिक भेदभावात धर्माची कोणतीही भूमिका नाही, हे मान्य करणे सामान्यत: आवश्यक आहे. भारतभर मुस्लिम आणि हिंदू यांच्यातील सौहार्दपूर्ण संबंधांची अनेक उदाहरणे आहेत. इस्लाम आणि हिंदू धर्माचा सामायिक इतिहास दर्शविणारी ही उदाहरणे आहेत. हिंदू-मुस्लीम समाजाचे सर्वसाधारण कौतुक होण्यामागे हीच कारणे आहेत. भावी पिढ्यांना जर या मॉडेल्सचा आणि अशा प्रकारच्या बंधुभावाचा विसर पडला तर ते स्वत:चे नुकसान करतील. ऐक्याच्या संकल्पनांना ग्रामीण भारतातील हिंदू आणि मुस्लिम दोघांच्याही हृदयात स्थान आहे. तरीही ही सुंदर उदाहरणे आणि सामायिक वारसा पुन्हा एकत्र करणे मुस्लिम आणि हिंदूंच्या आगामी पिढ्यांसाठी आव्हानात्मक ठरू शकते.
इस्लाममध्ये क्रौर्याला स्थान नाही. हिंदू-मुस्लीम बंधुता हा “सहकार्य आणि समान संस्कृती”चा एक महत्त्वाचा घटक आहे. भारतीय सांस्कृतिक घटकांची सांगड घालण्याची आणि विलीन करण्याची प्रक्रियाच खऱ्या अर्थाने हिंदू आणि मुस्लिमांमध्ये एकता निर्माण करते. आंतरसांस्कृतिक आकलनाची कल्पना याभोवती फिरते.
जगातील प्रसिद्ध इतिहासकार म्हणतात की जगातील कोणतीही सभ्यता बाह्य षड्यंत्रे आणि हल्ल्यांमुळे नष्ट झालेली नाही, तर ती अंतर्गत अराजकता, द्वेष आणि शत्रुत्वामुळे नष्ट झाली आहे. त्याचप्रमाणे समाज आणि कुटुंबही परस्पर आणि अंतर्गत द्वेषाने संपते. जर एखादा देश कमकुवत होत असेल तर त्याचे मुख्य कारण बाह्य षड्यंत्र किंवा हल्ले नसून अंतर्गत कमकुवतपणा आहे. बाह्य हल्ले रोखण्याची, त्याचा सामना करण्याची आणि षड्यंत्रे संपवण्याची प्रचंड ताकद आपल्या देशात आहे, पण वास्तव हे आहे की, लोक आपलेच संबंध बिघडवण्याच्या प्रयत्नात गुंतलेले आहेत. देशातील सर्व समाज आणि वर्गांमध्ये उत्तम संबंध असावेत, सर्व वर्गांतील लोकांनी परस्पर समजूतदारपणा, संवाद आणि बैठका वाढवाव्यात या दृष्टिकोनातून ‘ईद मिलन’सारखे कार्यक्रम आयोजित करून कुठेतरी आपला देश अंतर्गतदृष्ट्या मजबूत आणि स्थिर करण्याचा प्रयत्न मुस्लिम समाजातर्फे होत असताना आपण प्रत्येक ईदनंतर पाहतो आहोत.
रमजानची खासियत आणि महत्त्व म्हणजे या महिन्यात पवित्र कुरआन प्रकट झाले. कुरआन ज्यामध्ये सर्व मानवजातीचे भले दडलेले आहे आणि दाखविलेल्या मार्गाचे अनुसरण करून कोणीही जगात आणि परलोकात यश मिळवू शकतो. रमजान महिना आपल्याला कुरआनचा संदेश आणि त्याची शिकवण काय आहे हे समजून घेण्यासाठी आणि विचारविनिमय करण्यासाठी आमंत्रित करतो. नातेवाईक आणि मित्रांव्यतिरिक्त अनोळखी व्यक्तींना भेटल्याने मन प्रसन्न होते, जे हळूहळू वाढून प्रेमाचे रूप धारण करते.
याच उद्देशाने ईदनंतर अनेक ठिकाणी ईद मिलन कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. त्या प्रसंगी प्रत्येक मुस्लिम दुसऱ्या व्यक्तीला ओळखत नसतानाही मिठी मारतो. अशा रीतीने उच्च-नीच, जात-पात, वर्ण-वंशाच्या सर्व सीमा या निमित्ताने नाहीशा होतात आणि एकमेकांना भेटण्यासाठी त्या वेळी माणसेच असतात. आनंद देण्याचा आणि समान आनंदाची अनुभूती देण्याचा हा संदेश ईद मिलनच्या माध्यमातून संपूर्ण जगाला दिला जातो. प्रत्येक माणसाच्या जीवनात सुख-दु:ख असते. सामायिक आनंदाच्या सणाचे औचित्य साधत ईद मिलन बंधुभाव आणि राष्ट्रीय ऐक्याचे प्रतीक बनले आहे.
ईद मिलन हा एक असा उत्सव आहे ज्यामध्ये प्रत्येक धर्माचे लोक एकमेकांच्या गळ्यात हात घालतात आणि बंधुत्वाचा संदेश देऊन आणि देशाचे रहिवासी राहून देशाची एकता मजबूत करतात. परस्पर संशय मोडून काढण्यासाठी ईद मिलनचा कार्यक्रम आयोजित केला जातो. आपल्याच लोकांना त्यांच्या शेजारी आणि मित्रांना आपुलकीने निमंत्रण देण्याची आणि आपला आनंद सामायिक करण्याची संधी देण्यासाठी आणि आपल्या सर्व समाजबांधवांचा सहिष्णू समाज तयार करण्यासाठी असे कार्यक्रम आयोजित करणे क्रमप्राप्त आहे.
- शाहजहान मगदुम
Post a Comment