अर्थव्यवस्थेचा स्थूल व सूक्ष्म पाया आणि समाज व मानवी आंतरक्रियांना चालना देणाऱ्या मूलभूत शक्ती यांच्यामधील गुंतागुंतीच्या संबंधांची चर्चा प्रसिद्ध समाजशास्त्रज्ञ कार्ल पोलानी यांनी मांडलेल्या संशोधन अभ्यासाच्या मालिकेत सर्वप्रथम करण्यात आली. त्यांच्या द ग्रेट ट्रान्सफॉर्मेशन (१९४४) या ग्रंथातील त्यांच्या कार्याच्या मूलभूत तत्त्वांमध्ये त्यांनी असे प्रतिपादन केले आहे की, अर्थशास्त्राची शिस्त ही मानवाच्या निरीक्षणांतून व समाजातील त्यांच्या व्यवहारांतून उदयास आली. मानवाच्या सामाजिक स्वभावामुळे 'एम्बेडेडनेस' म्हणजे सामाजिक संबंध आणि आर्थिक पाया यांमधील परस्परसंबंधांची प्रक्रिया ही अर्थव्यवस्थेसाठी आवश्यक ती अट बनते. महत्त्वाचे म्हणजे अर्थव्यवस्थेचे कार्य सुरळीतपणे चालण्यासाठी आणि सामाजिक व सांस्कृतिक नेटवर्कमध्ये विस्तार करण्यासाठी जातीय सलोखा राखणे आवश्यक आणि पूर्वअट दोन्ही आहे. भारत सुमारे दोनशे दशलक्ष मुस्लिमांचे घर आहे, ज्यामुळे ते जगातील सर्वात मोठ्या मुस्लिम लोकसंख्येपैकी एक आहे परंतु हिंदूबहुल देशातील अल्पसंख्याक आहे. ब्रिटिश वसाहतवादाच्या काळापासून घटनात्मक तरतुदी असूनही भारतभरातील मुस्लिमांना पद्धतशीर भेदभाव आणि हिंसेचा सामना करावा लागला आहे. गेल्या आठ वर्षांत हा जिवंत भेदभाव अधिकच वाढला आहे. सोशल मीडिया आणि सरकारी पाठबळ असलेल्या माध्यमांच्या प्रचारामुळे दुर्दैवाने भारतातील सर्वसामान्य मुस्लिमांचे दैनंदिन जीवन जवळजवळ असह्य झाले आहे. समान संधी आणि सामाजिक सुविधांमध्ये 'प्रवेश' करण्याच्या दृष्टीने भारतातील मुस्लिमांनी भेदभाव कसा अनुभवला आहे, याची पुरेशी आकडेवारी आहे. आरोग्यसेवेपासून ते रोजगार, शिक्षण आणि गृहनिर्माणापर्यंत, अभ्यासाने हे दाखवून दिले आहे की, या समुदायाला देशभरातील अडथळ्यांचा सामना कसा करावा लागतो, मर्यादित सरकारी हस्तक्षेपामुळे त्यांचे राहणीमान सुधारण्याची ऑफर देण्यात आली आहे. प्रक्रियात्मक न्यायाच्या क्षेत्रात आणि कायदेशीर मार्गाच्या बाबतीतही त्यांची मुस्कटदाबी बोत आहे. सेंटर फॉर न्यू इकॉनॉमिक्स स्टडीज (सी.एन.ई.एस.) च्या 2021 च्या अहवालात 'अॅक्सेस (इन)इक्वॅलिटी इंडेक्स' तयार करताना उपेक्षित गटांमधील मूलभूत सामाजिक, आर्थिक आणि कायदेशीर सेवांमध्ये प्रतिबंधात्मक प्रवेशातील उच्च पातळीच्या भिन्नतेचे विश्लेषण केले गेले. येथे भारतीय मुसलमानांसाठीचे निर्देशक इतर काही अत्यंत भेदभावपूर्ण गटांपेक्षा (अनुसूचित जाती, इतर मागास जाती) कितीतरी पटीने वाईट असल्याचे आढळून आले. कॉमन कॉजच्या 2019 च्या अहवालात असे आढळले आहे की सर्वेक्षणात सहभागी झालेल्या अर्ध्या पोलिसांनी मुस्लिमविरोधी पक्षपातीपणा दर्शविला आहे, ज्यामुळे ते मुस्लिमांवरील गुन्हे थांबविण्यासाठी हस्तक्षेप करण्याची शक्यता कमी आहे. सरकारपुरस्कृत बुलडोझर्स कोणत्याही 'योग्य प्रक्रिये'शिवाय असंतुष्ट मुस्लिम कार्यकर्त्यांच्या घरांचा चुराडा करत आहेत. न्यायालये आणि सरकारी संस्था दोषी ठरवत आहेत आणि मुस्लिमांविरूद्धच्या हिंसाचारात हिंदूंचा सहभाग असल्याचा आरोप करणारे खटले मागे घेत आहेत. यापूर्वी कॉंग्रेसच्या नेतृत्वाखालील सरकारने २००६ मध्ये स्थापन केलेल्या सच्चर समितीच्या अहवालात भारताच्या मुस्लिम लोकसंख्येवर लक्ष केंद्रित करण्यात आले होते. मात्र सच्चर समितीच्या बहुतांश शिफारशींची अंमलबजावणी आपल्या कार्यकाळात करण्यात सरकारला अपयश आले. 2019 च्या पिरियॉडिक लेबर सर्वेच्या आकडेवारीनुसार, मुस्लिमांमधील सुमारे 85% कामगार अजूनही कोणत्याही 'लेखी करारा'शिवाय अनिश्चितपणे काम करतात. मुस्लिम समाजातील निम्म्याहून अधिक कामगार स्वयंरोजगारात गुंतलेले असून, त्यांचे आणखी २५% कामगार नैमित्तिक कामात गुंतलेले आहेत. मुस्लिम रस्त्यावरील विक्रेत्यांवर अलीकडील हल्ले हे सखोल राजकीय ध्रुवीकरणाचे आणि अल्पसंख्याक समाजातील अनौपचारिक कामगारांच्या आर्थिक विलगीकरणाच्या प्रयत्नांची चिन्हे आहेत. अल्पसंख्याक लोकसंख्येमध्ये युनियनायझेशन सक्षम करण्यासाठी कमकुवत संस्थात्मक नेटवर्कमुळे मुस्लिमांना त्यांच्या चिंता व्यक्त करणे कठीण झाले आहे. मुस्लिम आणि दलितांना भारतीय शहरांमधील सर्वात वाईट निवासी विलगीकरणाचा सामना करावा लागतो, ज्यामुळे त्यांना पाईपद्वारे पाणी आणि सांडपाणी यासारख्या निकृष्ट सार्वजनिक सेवा असलेल्या ठिकाणी राहण्यास भाग पाडले जाते. परदेशातील सुमारे दोन तृतीयांश भारतीय नागरिक - १३.६ दशलक्ष लोकांपैकी ८.९ दशलक्ष - गल्फ कोऑपरेशन कौन्सिलच्या सहा देशांमध्ये राहतात. गेल्या वर्षी, सहा जीसीसी देशांशी द्विपक्षीय व्यापार 87.4 अब्ज डॉलर्स होता, जो युरोपियन युनियन किंवा आग्नेय आशियाई देशांशी भारताच्या द्विपक्षीय व्यापारापेक्षा जास्त आहे. भारताच्या निम्म्याहून अधिक तेल व वायू आयातीचा पश्चिम आशिया पुरवठा करतो. सततच्या ध्रुवीकरणासह (मुस्लिमांविरुद्ध) देशांतर्गत वातावरण आणि 'आम्ही विरुद्ध ते' अशी भूमिका टाळली पाहिजे. म्हणूनच, भारतीय मुस्लिमांना लोकसंख्येच्या आधारावर भारतात अल्पसंख्याक म्हणून स्थान दिले जाऊ शकते, परंतु आशियाचा भाग म्हणून भारताच्या शेजारच्या बहुतेक प्रदेशांसाठी आणि देशांसाठी, मुस्लिमांना लोकसंख्येचा आधार खूप मोठा आहे. समुदायांमध्ये सामाजिक एकात्मता सुनिश्चित करणे आणि विविध अंतर्भूत सामाजिक संरचनांमध्ये आर्थिक प्रणालींना कार्य करण्यास अनुमती देणे ही सर्वांच्या निरंतर विकासाची गुरुकिल्ली आहे.
- शाहजहान मगदुम
कार्यकारी संपादक,
मो.:८९७६५३३४०४
Post a Comment